
吐蕃騎射武士形飾牌。
杜建坡攝

遼代雙鳳戲珠紋卷云冠。
杜建坡攝
由首都博物館與香港故宮文化博物館聯(lián)合舉辦的“黃金縷——香港故宮文化博物館藏古代金器展”日前亮相首博。展覽甄選香港故宮文化博物館珍藏的金器精品170余件(套),時(shí)間跨度自公元前15世紀(jì)至明代,生動(dòng)展示了中國(guó)黃金工藝3000多年的輝煌成就。
展覽以“黃金如縷,互鑒為橋”為主題,系統(tǒng)梳理黃金在歐亞草原、中原地區(qū)、青藏高原等地的生產(chǎn)、使用與傳播歷程,折射出中西文明的交流與融合。
香港故宮文化博物館館長(zhǎng)吳志華介紹,作為香港故宮文化博物館的重要館藏,這批金器不僅藝術(shù)價(jià)值極高,還承載著跨越時(shí)空的文明交流史。這些展品均為首次在中國(guó)大陸地區(qū)亮相,部分為全球范圍內(nèi)首次展出。展品類(lèi)型涵蓋首飾、腰帶飾件、車(chē)馬飾、禮儀用具等,造型各異、工藝精湛。
展覽按時(shí)間順序分為三部分。第一部分“興起:草原與早期中國(guó)”展現(xiàn)了金器從歐亞草原傳入中國(guó)的歷程,商周至漢代貴族逐漸接受黃金飾品,形成中原與草原之間頻繁互動(dòng)的物質(zhì)紐帶。
公元前15世紀(jì)—公元前13世紀(jì)的喇叭口金飾,見(jiàn)證了黃金工藝從歐亞大陸西端向東傳播的軌跡。戰(zhàn)國(guó)至漢代的卷曲動(dòng)物紋飾牌,呈現(xiàn)了草原游牧民族獨(dú)特的動(dòng)物紋藝術(shù)風(fēng)格。
首都博物館策展人趙婧介紹,璜形項(xiàng)飾在歐亞地區(qū)分布廣泛,愛(ài)爾蘭、希臘、俄羅斯等地均有出土這類(lèi)器物。此次展覽中有幾件璜形項(xiàng)飾,其中最精美的一件為金鑲綠松石材質(zhì),年代為公元前4世紀(jì)—公元前3世紀(jì)。項(xiàng)飾正面刻兩只巨鳥(niǎo),鳥(niǎo)頭在項(xiàng)飾兩端,眼睛鑲嵌綠松石,綠松石嵌入預(yù)留的凹槽中,而非通過(guò)包鑲與器物相連,這與哈薩克斯坦東部希力克提墓地出土的文物工藝相似。
北魏摩羯人物金索墜飾由扣、鏈、墜子三部分組成,鏈與下方墜子以金釘固定。墜子尤為精美,正中為一人形,額上開(kāi)有一孔,形如“天眼”。人物大肚前挺,雙手抱摩羯魚(yú)尾。兩條摩羯魚(yú)張開(kāi)大口,吞含左右的鏈子。人物下部有一活扣,連接十字花形墜飾,墜飾上鑲嵌紅、藍(lán)、綠寶石,為金燦燦的項(xiàng)鏈增添了珠光寶氣。據(jù)專(zhuān)家考證,墜飾上的雙摩羯人物紋,在公元2—3世紀(jì)阿富汗貴霜王朝的飾物上可以看到。
第二部分“碰撞:唐與吐蕃”呈現(xiàn)唐代開(kāi)放包容的格局下,黃金工藝與吐蕃等西部文化的交流碰撞。
唐代鳳鳥(niǎo)鴛鴦銜花枝形冠飾由鳳形飾和3塊飾片組成,原為附于冠上的裝飾。鳳的身體以兩塊錘揲的金片合成,翅膀和尾部則以鏤空的金片制成,綴以綠松石、紅瑪瑙、青藍(lán)琉璃等,絢爛奪目。其余3塊飾片均飾纏枝花紋,裝飾手法與鳳形飾相同,較小的兩片還鑲嵌貝母鴛鴦。趙婧介紹,唐高祖五代孫李倕(736年卒)入葬時(shí)佩戴的冠飾與這組冠飾的裝配方法類(lèi)似。
吐蕃騎射武士形飾牌造型威武,動(dòng)感十足,格外引人注目。騎者纏頭巾,頭巾下方兩條發(fā)辮隨風(fēng)飛舞,雙目圓瞪,嘴下有濃密的絡(luò)腮胡須;身穿緊身三角形大翻領(lǐng)長(zhǎng)袍,雙手拉弓欲射,腰部系帶,其上垂掛箭囊,腰后露出刀柄。馬尾打有結(jié)扣,杏葉凌空飛動(dòng),氣勢(shì)撼人。金飾牌背面殘存帶黑漆皮的薄木片,上面有金釘將飾牌與木片定綴在一起,可知此飾牌原來(lái)應(yīng)為某件木質(zhì)器皿上的裝飾物。“這件飾牌的造型受到西亞薩珊王朝金銀器上的帝王狩獵圖影響,而騎士的裝束卻是吐蕃風(fēng)格,體現(xiàn)了文化的交融。”趙婧說(shuō),青海省都蘭縣熱水墓群出土了相似的騎射形金飾片,亦為吐蕃時(shí)期的器物。
第三部分“融合:遼宋至明”通過(guò)遼、宋、元、明時(shí)期的精美金器,展現(xiàn)草原文化與中原文化逐漸融合,彰顯中華文明兼收并蓄的格局。
遼代雙鳳戲珠紋卷云冠由16片形狀如云朵的鏤空金屬片連綴拼合而成,上面還有22枚鎏金圓片,飾有菊花、鸚鵡、雁、飛鳥(niǎo)、太極圖案,其紋飾具有典型的中原文化元素。
宋代云鳳形簪由錘揲、鏤空、卷邊等工藝制成,簪首處有一對(duì)鳳鳥(niǎo)翩然欲飛。鳳鳥(niǎo)的身體、翅膀與花卉部分由兩塊銀片制成,再通過(guò)卷邊合成,然后用銀絲制作出鳳鳥(niǎo)背部的螺旋,最后連接于鎏金簪腳。這對(duì)鳳簪造型與遼代鳳簪相似,卻以中原流行的工藝制作,反映了這一時(shí)期南北飾物漸趨相似的趨勢(shì)。
據(jù)悉,展覽將持續(xù)至2026年3月1日。 (鄒雅婷)